حسن العلوي

حسن العلوي

حسن العلوي كاتب صحفي ومفكر عراقي. عرف باهتمامه بقضية تهميش الشيعة في الدولة العراقية الحديثة ولكن كتاباته تغيرت بعد سقوط نظام صدام حسين وصعود الشيعة فانتقد طائفية الدولة.

نشاته

ولد في بغداد عام 1936 في كرادة مريم حي العباسية ما بين المجلس الوطني العراقي والقصر الجمهوري في المنطقة الخضراء حاليا ضمن عائلة فقيرة ومتعلمة تملك مكتبة ضخمة غنية بكتب التراث والفقه واللغة والتاريخ والتي تعود إلى جده السيد سليمان فقيه الكرادة وإمامها.تخرج من كلية الاداب في جامعة بغداد وكان أحد اساتذته في الجامعة عالم الاجتماع العراقي الشهير علي الوردي.
[عدل]خروجه عن صدام



حسن العلوي إلى اليسار ووزير التخطيط العراقي الاسبق إلى اليمين عام 1979 وتظهر صورة احمد حسن البكر خلف العلوي
كان حسن العلوي شخصية مقربة من صدام ايام احمد حسن البكر وكان يُلقَب ب محمد حسنين هيكل صدام. ساعده نظام البعث كي يصبح رئيس تحرير مجلة الف باء العراقية في ذلك الوقت لكن بعد وصول صدام إلى السلطة نفذ اعدامات بحق اقارب العلوي بينما كان العلوي يقضي اجازة في لندن، وطلب منه صدام ان لايعود لانه كان يشك به على انه يحوك مؤامرة ضده لكن العلوي عاد ووضع تحت الاقامة الجبرية لمدة شهر واحد كما ذكر العلوي ذلك إلى ان تمكن من الخروج لسوريا ليصدر صحيفة المؤتمر المعارضة. والقصة هي أنه بتبوء صدام لحكم العراق فإنه لم يعد بحاجة ل حسن العلوي, كما لم يعد بحاجة للكثيرين من أمثاله فهرب حسن العلوي وأصبح منذ ذلك الوقت معارضا لصدام بعد أن كان سنين طويلة من أشد المدافعين عنه. ويعتبر الكثيرون من المعاصرين ل حسن العلوي أنه كان في السبعينات شخصية انتهازية تعرف كيف تصل لمصالحها حتى لو كان ذلك على على أكتاف الآخرين.
[عدل]بعض من افكاره

اشتهر حسن العلوي بحسه القومي ودفاعه عن عمر ابن الخطاب وهو ضد المرويات التاريخية التي تسئ لعمر، والدليل على ذلك قوله في كتاب عمر والتشيع "العروبة في ايامها الأولى تحملني طفلا إلى احضان عمر قبل أن يأ خذني عمر إلى العروبة لاحقا".
وعلق على اعدام صدام في مقابلة على قناة العربية بتأريخ 23|2|2007 ان مشهد الاعدام كان طائفيا وان من اعدم هو صدام السني وليس صدام الديكتاتور، واضاف قائلا شجاعة صدام حولت ربطة شنقه لربطة عنق.
[عدل]مؤلفاته وكتبه

دماء على نهر الكرخة (نشرته وزارة الاعلام باسم حسن السوداني).
عمر والتشيع نشرت الطبعة الأولى عام 2007.
الجواهري ديوان العصر (صدر عن وزارة الثقافة السورية عام 1986).
عمر بن الخطاب رؤية علوية معاصرة (ألفه منذ خمسة سنوات ولم ينشره لحد الآن وقد أوصى أن ينشر بعد وفاته).
الشيعة والدولة القومية في العراق.
عبد الكريم قاسم رؤية بعد العشرين. (ألفه عام 1983)
الفتوحات السفيانية(لم ينشر وطالب بنشرة بعد وفاته)
العراق دولة المنظمة السرية.
أسوار الطين.
المؤسسة السرية لحزب البعث.
شيعة العراق وشيعة السلطة.

...........